文言文常用的人称谓，你都知道吗？
古人的咬文嚼字，
单是人的称谓就有几十种说法，
你可知他们都是怎么表达的？
赶快来学学吧！
有三种情况：
1.自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗”。
2.用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。
3.称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”
字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。一般而言，字与名有意义上的联系。取字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬。名与字一般由父亲或尊长来取。
号即别号、表号。号一般由个人取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。如：青莲居士、少陵野老醉翁、等等。
谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳文忠公（欧阳修），史忠烈公（史可法），缪丑（秦桧）。
斋名用斋号或室号来称呼。如杨诚斋(杨万里)；聊斋先生(蒲松龄)，饮冰室主人(梁启超)。
如王临川——王安石是江西临川人，柳河东——柳宗元是河东(今山西永济)人，顾亭林——顾炎武是江苏昆山亭林镇人。
郡望如唐代韩愈，世人称为韩昌黎，是因为昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族（韩愈实际上是河内河阳(今河南孟县)人）。
官名在古代官名用以人的称谓十分普遍，如“阮步兵”——阮籍，“嵇中散”——嵇康，“孙讨虏”——孙权，“杜拾遗” 、“杜工部”——杜甫。
爵名如诸葛亮曾封爵武乡侯，后人遂以武侯相称；谢康乐——谢灵运，袭其祖谢玄的爵号康乐公；王荆公——王安石。
用任官之地的地名来称呼。如贾长沙——贾谊，他曾贬为长沙王太傅；骆临海——骆宾王曾任临海县丞；柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史。
兼称如《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
谦称有下列六种情况：
(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚 , 谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹等。
(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿。
表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
(6)称年老的人为丈、丈人。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
贱称表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”
特殊称谓主要有以下四种：
1. 百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
2. 职业的称谓。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。
3. 不同的朋友关系之间的称谓。
4. 年龄的称谓。
可见学好文言文有多不容易
这些你都记住了吗？
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